一千个读者就有一千个哈姆雷特
發布人：管理员 發布時間：2014-4-30
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,按接受美学的观点,不同人阅读同一篇文章,因各人文学修养、身世经历、审美习惯等等因素的差异,“仁者见仁,智者见智”,会得出不同的理解。这些解读不能简单地以对或错来评介,但也可能存在这样一种情况:也许目前大家所公认的说法并非作者所表达的本意,也许本意原本很简单,并不如我们想象的那么复杂。这样的结果也许会叫人失望。但这或许更能让我们感受到文学的魅力,而把问题研究清楚也是读书人应该坚持的原则。
与李白思想相类,苏轼思想中主要有三重因素:儒释道。儒家的积极入世使他充满为国建功立业的雄心壮志,而佛家道家的虚空观逍遥观又使他在仕途失意时有消极情绪却又能极快从委顿中摆脱出来,表现得豁达洒脱与达观。苏轼在贬官黄州游赤壁时写了首《念奴娇·赤壁怀古》,既借周郎年少英雄抒发自己年老功业无成的慨叹,又有“人生如梦”的消极之语,但思想中逍遥达观因素又使他能迅速从悲观中摆脱出来,潇洒地倒一杯酒祭洒江月,表现得极其洒脱。
李白的道侠思想,苏轼的释道思想,使得他们两人性格豪放洒脱,创作的作品也充溢着豪放与浪漫的味道。杜甫思想中缺少这些东西,所以只能做一位现实主义大师;白居易也做不到如此洒脱豪放,贬官九江时听到琵琶声竟至痛哭流涕。
与李白思想相类,苏轼思想中主要有三重因素:儒释道。儒家的积极入世使他充满为国建功立业的雄心壮志,而佛家道家的虚空观逍遥观又使他在仕途失意时有消极情绪却又能极快从委顿中摆脱出来,表现得豁达洒脱与达观。苏轼在贬官黄州游赤壁时写了首《念奴娇·赤壁怀古》,既借周郎年少英雄抒发自己年老功业无成的慨叹,又有“人生如梦”的消极之语,但思想中逍遥达观因素又使他能迅速从悲观中摆脱出来,潇洒地倒一杯酒祭洒江月,表现得极其洒脱。
李白的道侠思想,苏轼的释道思想,使得他们两人性格豪放洒脱,创作的作品也充溢着豪放与浪漫的味道。杜甫思想中缺少这些东西,所以只能做一位现实主义大师;白居易也做不到如此洒脱豪放,贬官九江时听到琵琶声竟至痛哭流涕。
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