闲读《少年派的奇幻漂流》
發布人：管理员 發布時間：2012-12-20
有消息灵通人士说,现在每年等待出版的长篇小说有8000部,已经出版的是6000部,听起来真是蔚为大观颇为繁荣了,但是,一年回首,究竟有多少长篇小说会给人留下深刻印象啊？能够有10部吗？不要说伍尔夫所谓的普通读者,即使是专业的孤高自诩自命非凡的圈内人,一年读10部长篇小说？认认真真的阅读？而不是走马观花大致翻翻而已？在这样的数千部小说的汪洋大海中,再加上此前积淀的鸿篇巨制,真是有点让人眼花缭乱目不暇接了.但是,有些导演,就是在这样的鱼龙混杂泥沙俱下一盘鸿蒙浑沌难辨之中,披沙拣金独具慧眼,找到自己感兴趣的小说,把他拍成了电影,而且哄传天下,近乎家喻户晓,至少制造了一个热议一阵的话题,成为众人瞩目的焦点,比如张艺谋之于《红高粱》、《妻妾成群》,冯小刚之于《温故1942》,还有不仅仅活跃的台海之间的李安之于张爱玲的《色戒》,当然还有时下正火热上映的《少年派的奇幻漂流》.
据说,小说《少年派的奇幻漂流》也是一部很久的旧作了,作者扬.马特尔很难用传统意义的作家来定义他,这个出生于西班牙的不到五十岁的作家,其父母是加拿大人,真所谓读万卷书行万里路,幼年时期的扬马特尔行迹遍布哥斯达黎加、法国、墨西哥、加拿大,成年后又在伊朗、土耳其、印度等地行走考察,这位毕业于加拿大特伦特大学哲学系的老兄,从事的职业并不是在大学或者研究机构从事不食人间烟火的所谓哲学冥思,也不是如大陆一些所谓学者构建什么大而无当套话连篇实际上是废纸一堆自说自话的理论体系,他从事的行业有植树工、洗碗工,甚至还做保安,这样的接地气的职业体验,使扬马特的思维视角和语言体现出截然不同的风格,也就毫不奇怪了.一想到一些人动辄就不无自得地说我们五千年文明我们有楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说,就有点要呕吐的感觉,再阔达的家业再辉煌的过往再绚丽的资本再牛叉的依据,如同祥林嫂一样反复言说,而自己又提供不出来什么像样的货色,又有什么意思？难道说出了一个莫言,就能一俊遮百丑？扬马特尔的视野已经很难限定或者说局限他是什么国籍背景的作家了,面对这样的作家,看有些文痞人渣仍在大言不惭地以所谓民族主义爱国主义自命,这样的蠢驴也只能是自说自话了.小说《少年派的奇幻漂流》开篇的所谓序言,不像是序言,倒像是小说的导语,引入故事的情景,在不无炫耀的反复陈述生活在印度一隅的动物园中的马戏团的生活,而丰富的关于各种动物的摇曳生姿的知识呈现,真是让人大开眼界,三趾树懒,它的高度近视,它看世界的朦胧迷离,它的懒懒散散,它还是素食主义者,嘴上总是挂着微笑,生活和平,与环境十分和谐,关于动物诸如此类的散发着浑然天成天真烂漫的天籁般的描写俯拾皆是.小说还说道,在动物园中,最危险的动物是什么？是人,而即使在沉船之后遭逢灭顶之灾的少年派固然是身陷绝境走投无路奋力抗争,暴风骤雨,饥饿恐惧,动物的威胁,大海茫茫的无助,但就是在这样的生死边缘,少年派还是有乐观向上乐天知命的淳朴自然,他看蔚蓝的大海,如同一座城市,“就在我脚下,在我身边,我从未察觉到的是高速公路,林荫大道、大街和绕道,海下的车辆行人熙熙攘攘”,“鲯鳅鱼死的时候做了一种特别不同寻常的事：它开始闪烁各种各样的颜色,这些颜色一种接一种迅速变化着”,在生死边缘,居然还有这样的闲情逸致如此欣赏周围世界的五彩斑斓,这需要怎样的豁达心胸与达观的气概啊！少年派一家为什么要在上个世纪七十年代中期“逃离”印度,渴望移民到枫叶之国加拿大？因为少年派的父亲不能忍受甘地夫人的独裁统治,因为他们渴望过更加美好的生活,他们告别印度洋义无反顾的奔向加拿大,是在1977年,此前一年,中国发生了毛泽东的逝世和所谓四人帮的垮台,政局为之一变,当时,据说在广东也有不少人纷纷奔往香港.少年派在海上运气不佳,已经运行了近三十年的轮船遭遇爆炸后解体,全家人出少年派无一生还,少年派在大洋之上227天的奇幻漂流之后,到了墨西哥,与他在一起相伴相生既相依为命又彼此提防局外人很难理解的的相濡以沫,而这只孟加拉虎漂流到岸边之后,却头也不回的消失在丛林之中,这让多愁善感的少年派怅然若失一星如月望多时！
梦工厂的许多导演被这样奇思妙想的故事所吸引,一直梦寐以求想把它拍成电影,但是囿于种种原因,总是知难而退,而又心有不甘.李安这位大导演迎难而上,终于把如此瑰丽多姿的小说呈现在荧幕之上,看柴静专访李安,李安几次潸然泪下,他与自己在数千人之中遴选出来的印度演员的相拥而泣,这样的为人性的纯真而悲悯的情怀,几人能够？还是请大家到电影院,为这样惨淡经营的精心孤诣之作,给以致敬与喝彩吧！
值得一提的是,《少年派的奇幻漂流》的插图是克罗地亚的自由插画家,这位唤作托米斯拉夫托亚纳克的画作,别致新颖,令人过目难忘.
据说,小说《少年派的奇幻漂流》也是一部很久的旧作了,作者扬.马特尔很难用传统意义的作家来定义他,这个出生于西班牙的不到五十岁的作家,其父母是加拿大人,真所谓读万卷书行万里路,幼年时期的扬马特尔行迹遍布哥斯达黎加、法国、墨西哥、加拿大,成年后又在伊朗、土耳其、印度等地行走考察,这位毕业于加拿大特伦特大学哲学系的老兄,从事的职业并不是在大学或者研究机构从事不食人间烟火的所谓哲学冥思,也不是如大陆一些所谓学者构建什么大而无当套话连篇实际上是废纸一堆自说自话的理论体系,他从事的行业有植树工、洗碗工,甚至还做保安,这样的接地气的职业体验,使扬马特的思维视角和语言体现出截然不同的风格,也就毫不奇怪了.一想到一些人动辄就不无自得地说我们五千年文明我们有楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说,就有点要呕吐的感觉,再阔达的家业再辉煌的过往再绚丽的资本再牛叉的依据,如同祥林嫂一样反复言说,而自己又提供不出来什么像样的货色,又有什么意思？难道说出了一个莫言,就能一俊遮百丑？扬马特尔的视野已经很难限定或者说局限他是什么国籍背景的作家了,面对这样的作家,看有些文痞人渣仍在大言不惭地以所谓民族主义爱国主义自命,这样的蠢驴也只能是自说自话了.小说《少年派的奇幻漂流》开篇的所谓序言,不像是序言,倒像是小说的导语,引入故事的情景,在不无炫耀的反复陈述生活在印度一隅的动物园中的马戏团的生活,而丰富的关于各种动物的摇曳生姿的知识呈现,真是让人大开眼界,三趾树懒,它的高度近视,它看世界的朦胧迷离,它的懒懒散散,它还是素食主义者,嘴上总是挂着微笑,生活和平,与环境十分和谐,关于动物诸如此类的散发着浑然天成天真烂漫的天籁般的描写俯拾皆是.小说还说道,在动物园中,最危险的动物是什么？是人,而即使在沉船之后遭逢灭顶之灾的少年派固然是身陷绝境走投无路奋力抗争,暴风骤雨,饥饿恐惧,动物的威胁,大海茫茫的无助,但就是在这样的生死边缘,少年派还是有乐观向上乐天知命的淳朴自然,他看蔚蓝的大海,如同一座城市,“就在我脚下,在我身边,我从未察觉到的是高速公路,林荫大道、大街和绕道,海下的车辆行人熙熙攘攘”,“鲯鳅鱼死的时候做了一种特别不同寻常的事：它开始闪烁各种各样的颜色,这些颜色一种接一种迅速变化着”,在生死边缘,居然还有这样的闲情逸致如此欣赏周围世界的五彩斑斓,这需要怎样的豁达心胸与达观的气概啊！少年派一家为什么要在上个世纪七十年代中期“逃离”印度,渴望移民到枫叶之国加拿大？因为少年派的父亲不能忍受甘地夫人的独裁统治,因为他们渴望过更加美好的生活,他们告别印度洋义无反顾的奔向加拿大,是在1977年,此前一年,中国发生了毛泽东的逝世和所谓四人帮的垮台,政局为之一变,当时,据说在广东也有不少人纷纷奔往香港.少年派在海上运气不佳,已经运行了近三十年的轮船遭遇爆炸后解体,全家人出少年派无一生还,少年派在大洋之上227天的奇幻漂流之后,到了墨西哥,与他在一起相伴相生既相依为命又彼此提防局外人很难理解的的相濡以沫,而这只孟加拉虎漂流到岸边之后,却头也不回的消失在丛林之中,这让多愁善感的少年派怅然若失一星如月望多时！
梦工厂的许多导演被这样奇思妙想的故事所吸引,一直梦寐以求想把它拍成电影,但是囿于种种原因,总是知难而退,而又心有不甘.李安这位大导演迎难而上,终于把如此瑰丽多姿的小说呈现在荧幕之上,看柴静专访李安,李安几次潸然泪下,他与自己在数千人之中遴选出来的印度演员的相拥而泣,这样的为人性的纯真而悲悯的情怀,几人能够？还是请大家到电影院,为这样惨淡经营的精心孤诣之作,给以致敬与喝彩吧！
值得一提的是,《少年派的奇幻漂流》的插图是克罗地亚的自由插画家,这位唤作托米斯拉夫托亚纳克的画作,别致新颖,令人过目难忘.
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